Skip to main content
Generic selectors
Exact matches only
Search in title
Search in content
Post Type Selectors
Cổ Đại Tình Tựa Mây Bay - Hoàn Chương 4: Tình Tựa Mây Bay

Chương 4: Tình Tựa Mây Bay

10:17 sáng – 30/05/2024

10

Từ một luồng phân thân của ta, ta biết được: A Dung kiếp đầu tiên là công chúa của Tiểu Chu quốc, là con gái được hoàng đế yêu thương nhất, lớn lên trong sự nuông chiều, không có gì là nàng ta không có được.

Tây Văn là phò mã mà nàng đoạt được.

Tây Văn vốn là trạng nguyên, nhà có người vợ nông dân, nhưng sau khi Tây Văn đỗ trạng nguyên, vợ anh ta bị gán cho tội gian dâm và bị Tây Văn viết hưu thư.

Người vợ nông dân bị A Dung hãm hại, Tây Văn bị che mắt không biết gì.

Trở thành phò mã chưa đầy ba năm, Tây Văn đã không chịu nổi tính cách của A Dung.

“A Dung, nàng quá nhạy cảm, kiểm soát quá mạnh, công chúa có thể quyền uy, nhưng không thể quá cứng nhắc, nàng có thể để ta có không gian riêng và quyền kết giao bạn bè được không?”

Sau đó hắn dần mê mẩn tiểu quan, trở thành kẻ đồng tính.

A Dung giam Tây Văn trong phủ,hắn lại cùng với vệ sĩ trẻ tuổi quan hệ.

Những người mà Tây Văn tiếp xúc, đều bị A Dung âm thầm xử tử.

Sau này, A Dung sinh một đứa con, nhưng bị Tây Văn say rượu làm rơi chết, A Dung phát điên.

Hoàng đế Tiểu Chu quốc ngu ngốc, dân chúng khốn khổ, các quan lại đổ lỗi cho phi tần trong hậu cung.

Đại tướng quân dẫn đầu tạo phản, A Dung và Tây Văn cùng bị loạn tiễn bắn chết.

Những chuyện kinh thiên động địa như vậy, ta quyết định không thể chỉ có người trong cuộc biết.

Chỉ bằng vài nét bút, ta lại viết thành sách bán vào các hiệu sách nhân gian và Tương Sơn, cuối cùng chuyện lan truyền khắp sáu giới.

Kiếp thứ hai, A Dung là thứ nữ của một thương nhân giàu có, không được cha yêu thương, không được ông nội quý mến, còn bị mẹ kế ghét bỏ, chị gái cùng cha khác mẹ tính kế.

Khó khăn lắm mới yêu được Tây Văn, nhà chồng lại là một cái hố khác, cuộc sống càng thêm khổ sở.

Kiếp này Tây Văn không phải đồng tính, nhưng di truyền từ cha mình thói nghiện chân, để nha hoàn hầu hạ đôi chân, mắc phải bệnh chân thối.

A Dung đánh chết nha hoàn, Tây Văn khuyên nàng: “Nàng có thể rộng lượng một chút không, sao lại không biết lý lẽ như vậy.”

A Dung đưa ra một quyết định đáng kinh ngạc.

Nàng nằm bên cạnh Tây Văn, rút dao găm: “Tây Văn, khi chàng hồi phục ký ức, ta nghĩ chàng sẽ hiểu ta.”

Nàng không chịu nổi số phận kiếp này, giết Tây Văn rồi tự tử, muốn bước vào luân hồi tái sinh.

Kiếp thứ ba, A Dung mười hai tuổi theo cha ra chiến trường, bị dùng làm vật hy sinh hiến cho tướng địch Tây Văn.

Nàng trốn thoát giữa đường, gặp một thiếu nữ đang trên đường tới môn phái tu tiên bái sư.

A Dung đi cùng nàng, muốn xem mình có cơ duyên tu tiên không.

Còn về Tây Văn, có thể đợi sau khi nhập môn phái tu tiên rồi sẽ tìm.

A Dung như kiếp trước, bước vào con đường tu tiên, nhưng chỉ là người làm việc vặt thấp kém nhất trong môn phái.

Dùng mười năm, nàng tu luyện đến tầng ba của luyện khí, rồi xuống núi tìm Tây Văn, trở thành mưu sĩ của hắn ta.

Sau đó Tây Văn công cao chấn chủ bị tru di cửu tộc, A Dung gặp nạn không màng, chạy về môn phái.

Nhưng vì luân hồi, nàng không sống quá trăm tuổi.

Mỗi kiếp sau này, A Dung đều dựa vào kinh nghiệm kiếp trước, vào môn phái tu lại, có đạo lữ song tu.

Nàng mỗi kiếp tu luyện càng nhanh hơn một chút, hiểu rõ sự tàn khốc của giới tu tiên, sự lợi dụng giữa người với người, tình yêu thế gian là thứ không đáng tin nhất.

Nàng nói: “Ta trông như muốn trở thành người đứng trên sáu giới, dưới một người.

“Thực ra ngàn năm nay ta đều nghịch thiên, không cam tâm số phận bị thao túng.

“Ta khác với Phượng tộc Đế Cơ sinh ra đã là thần nữ, ta ăn ngũ cốc sinh bách bệnh, tuổi thọ ngắn ngủi, đó là lỗi của ta sao? Chẳng lẽ phàm nhân so với thần nữ thì hèn mọn?

“Dù ta có dùng hết thủ đoạn thì sao, ta chỉ muốn lấy thân phận con người mà sánh ngang thần minh, xem Thiên giới được người người ngưỡng mộ ra sao, rồi nỗ lực ở lại đó, ta có gì sai.

“Đáng tiếc thần linh chỉ muốn loại bỏ những con người tự cao tự đại như chúng ta, ban cho chúng ta một xuất thân nghèo hèn, vận xui bám lấy, rồi phẩy tay để chúng ta tiêu tan.”

“Nếu có ngày ta có thể giết thần, ta sẽ nhìn thấy mùa xuân vĩnh hằng qua xác họ, cúi nhìn luân hồi ngàn năm, tuyệt không hối hận.”

Còn Tây Văn, mỗi kiếp đều nhớ lại ký ức kiếp trước trước khi chết, càng ngày càng thất vọng về A Dung.

Hắn trách mắng A Dung: “Ngươi rõ ràng là bị dục vọng sai khiến, lại nói mình cao quý như vậy.

“Cái gì mà phàm nhân sánh ngang thần minh, ngươi chỉ đắm chìm vào vị trí Thái tử phi, những quyền lực và vinh quang mà nó mang lại.”

Ta nghĩ, số phận của hai người ở nhân gian, có lẽ là do Thiên Quân thao túng, ông vẫn thiên vị Tây Văn, muốn họ cuối cùng chia tay.

Ta không thể phán xét A Dung có sai hay không, sai là ở cái thế đạo ăn thịt người này, nơi phàm nhân như cỏ rác.

Trong sáu giới, phàm nhân chịu đựng muôn vàn khổ đau, không có thần linh cứu giúp.

Kết cục của Tây Văn và A Dung, trong câu chuyện ta viết là: Tây Văn bỏ rơi phàm nữ, một mình quay về Thiên giới.

Tất nhiên thực tế là: họ vẫn có hôn ước, đại lễ kết duyên đã được định sẵn.

Một khi Tây Văn thực sự cưới phàm nữ, vị trí Thái tử sẽ không còn liên quan đến hắn nữa.

Mấy trăm vạn năm qua, không có Thiên Quân nào có đạo lữ là một phàm nhân.

Nhưng Thiên Quân đã để lại cho hắn một tia hy vọng, cho hắn ta cơ hội tự mình từ hôn.

11

Muốn đạt được đạo lớn hơn, cần phải trải qua kiếp nạn.

Phân thân của ta thay ta đi khắp nhân gian, quan sát cuộc sống của phàm nhân, nếm trải trăm đắng ngàn cay.

Đây là quá trình gặp bản thân, gặp trời đất, gặp chúng sinh, quá trình nhìn thấy sự sống và cái chết.

Ngàn năm ở nhân gian, chưa đến ba năm ở Thiên giới.

Các vị thần cổ đại bị giam giữ trong Ấn Khư Cốc, giống như kiếp trước ta bị ném vào Xích Uyên chỉ còn lại thần hồn, không cảm nhận được thời gian trôi qua.

Họ từng là những kẻ ác, đã mất hết ký ức, chỉ biết mình tội lỗi nặng nề.

Ta đã tu luyện ở đây hơn hai trăm năm, sắp đến lần niết bàn thứ hai.

Khi mới đến đây, không có tiền bối nào để ý đến ta, họ coi ta là kẻ ác.

Khi lửa chân chính của phượng hoàng tự động bùng cháy từ bên trong cơ thể ta, ta biết rằng thời cơ niết bàn đã đến.

Ta hóa thành một con Cửu Thải Thiên Phượng, phun ra lửa phượng hoàng bắn thẳng lên trời, thiêu đốt bầu trời.

Tiếng phượng hót sắc nhọn vang vọng khắp cốc, trong trẻo và vang dội, mang theo khát vọng phá vỡ phong ấn.

Ta tái sinh từ lửa, nhảy múa cùng mặt trời.

Điều này thu hút sự chú ý của các thần.

Ta nghĩ, xác suất niết bàn lần sau đã tăng lên.

Ta niết bàn thành công, thực lực của phân thân cũng tăng lên không ít.

Nếu không biết, có lẽ không nhận ra đó chỉ là một phân thân của ta.